Educación Social.

Supongo, que habría sido más ordenado introducir las lecturas en el blog a medida que hablaba de los contenidos, pero todo caos tiene su orden. Así que empecemos:

La educación social, puede ser definida de tres formas dependiendo de su ámbito de intervención:

-Educación Especializada;  que viene definida a través de la educación social.

-Animación sociocultural; cuya función es educar en el ocio y el tiempo libre. Pertenece al ámbito no formal o al informal y abarca talleres, intervenciones sociales y no se dedica a un colectivo específico.

-Educación para adultos; se basa en el envejecimiento activo, las personas      mayores necesitan algo más que un colegio al cual no pudieron acudir en su infancia.

Por otro lado también podemos catalogar las competencias del educador social:

·  Actuaciones de Contexto: acciones dirigidas a crear, mejorar o dotar de recursos a los espacios educativos.

· Actuaciones de Mediación: conjunto de tareas que el educador social emplea en su trabajo de actuación con las personas.

· Actuaciones de formación y transmisión: con el fin de posibilitar la apropiación de elementos culturales por parte de personas y comunidades.

Estas competencias se entiendes como un saber, un saber hacer y/o una actitud que aporta al educador social una profesionalidad  para desarrollar funciones adecuadas, que son: Transmisión, desarrollo y promoción de la cultura; Generación de redes sociales; Mediación social, cultural y educativa; Conocimiento, análisis e investigación de los contextos sociales y educativos; Diseño y evaluación de programas y proyectos educativos y Gestión, dirección, organización y coordinación de instituciones y recursos educativos.

Finalmente, se creó el Código deontológico, que es una normativa compuesta    por principios. Estos principios son las responsabilidades que tiene la profesión de educador social y todas sus consecuencias.

Estos principios básicos son: Principio de respeto a los Derechos Humanos, de respeto a los sujetos de la acción socioeducativa, de justicia social, de la profesionalidad, de la acción socioeducativa, de la autonomía profesional, de la coherencia institucional, de la información responsable y de la confidencialidad, de la solidaridad profesional, de la participación comunitaria y de complementariedad de funciones y coordinación.

SOLO APTO PARA ESPECIALISTAS EN DIDÁCTICA.

Aunque un poco tarde, creo que ha llegado el momento de que hable de ello… LOS PARADIGMAS EDUCATIVOS.

 A pesar de todos mis intentos por dejarlos atrás, no me queda otra que hablar sobre ellos, ya que forman parte de las lecturas “obligatorias” de la asignatura, y no quiero pensar que podría suceder si no lo hiciera. ¿Pero como demostrar que he conseguido leerme ese “tostón”?

Vamos allá…

Tras varios meses dándole vueltas a qué puñetas podían ser los dichosos paradigmas creo haberlo entendido. Según la RAE, se trata de un “ejemplo o ejemplar”, mientras que Wikipedia dice que es “un modelo o patrón en cualquier disciplina científica u otro contexto epistemológico.”  Y creo que es esta última definición la que más se asemeja al contexto de la lectura (Se ve que por una vez Wikipedia ha podido con la RAE). Si a esta definición le añadimos el concepto educativo, podremos deducir que se trata de un ejemplo, modelo o patrón que sigue la educación.

Centrándonos en el texto, podíamos apreciar una distinción entre paradigmas cuantitativos ( o positivistas) y paradigmas cualitativos ( o sociocríticos).

En primer lugar, los paradigmas cuantitativos tienen su origen en el empirismo y la observación, precisando así en investigaciones o teorías sobre el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Por otro lado, los paradigmas cualitativos o sociocríticos se basan en descripciones muy detalladas de situaciones y comportamientos y en el análisis de la simbología de esas interacciones. Estos paradigmas cualitativos nacen como alternativa a los paradigmas cuantitativos para explicar ciertos fenómenos cuya investigación no sería posible a través de estos últimos. Además una frase que me llama la atención de la propia lectura resalta la importancia de estos:”Lo cuantitativo puede aportar datos de interés pero lo cualitativo puede reflejarse con una validez superior a los asertos cuantitativos…”

Por ello podemos diferenciar entre:

-          Paradigmas cualitativos interpretativos; con él se intenta interpretar la realidad como dinámica y desigual. Además solo ellos son capaces de acceder a ciertos temas de investigación desde es perspectiva.

-          Paradigmas cualitativos sociocríticos; se pretende analizar las trasformaciones  en las ciencias sociales y su resolución a través de la autorreflexión. Por otro lado plantea la inexistencia de neutralidad investigadora y educativa, si no una motivación ideológica.

-          Paradigma cualitativo postmodernista: Esta perspectiva se basa en la reinvención continua del mundo y la única permanencia de los elementos que se readaptan. Por ello  constituye una deconstrucción, cuyo aspecto principal consiste en crear diferencias en la comunidad.

Esta lectura continúa con una crítica a los paradigmas consensuados, en la que expresa las dificultades interpretativas en el ámbito didáctico, habla de la multiplicidad paradigmática, de la diferencia entre presuntos y paradigmas, del contexto de las ciencias de la educación y por último de los siete errores epistemológicos fundamentales en la didáctica.

Para terminar, la lectura incluye un cuadro resumen en el que intenta explicar todo el contenido de los paradigmas.

Pero vayamos a lo que realmente importa. MI CRÍTICA; personalmente  (Aunque supongo que también opinareis lo mismo) creo no haber entendido nada, eso sí, excepto la definición del concepto paradigma. Esta lectura a pesar de ser la primera también era la más difícil y ni siquiera por el hecho de haberla dejado para el final me ha resultado más fácil.  Si no fuera porque tengo que “demostrar” que me he leído el texto, esta lectura habría sido una pérdida de tiempo, aunque sinceramente creo que lo ha sido, porque su extensión y la palabrería por la que está compuesta me han hecho perder muchas horas, y no exagero cuando digo muchas. Sin duda alguna “Wikipedia” y la “RAE” me han servido de gran ayuda para entender  ciertas palabras, aunque finalmente no entendiera el significado de la oración.

Así que con todos mis respetos a Almudena (profesora a la que va dirigido principalmente el blog) concluiré expresando mi decepción al terminar la “empalagosa” lectura y no entender nada. Finalmente  tan solo pido y espero que las demás lecturas no mantengan esta misma complejidad.

Un sitio diferente para aprender.

¿Qué son las escuelas unitarias rurales?, Se puede decir que son pequeñas escuelas, situadas en localidades pequeñas, con un ambiente rural. Estas, se caracterizan por tener un número reducido de alumnado, además de muy heterogéneo, en una misma aula pueden convivir niños y niñas de edades muy diferentes, desde el primer año de infantil hasta el último de primaria, con un único profesor o profesora para todos. Además de esto, también se diferencian de otras escuelas ya que tienen carácter asistencial.

Para los niños que acuden a la escuela rural, esta no es un simple sitio dónde van a aprender. Para la mayoría de ellos forma parte de un proceso de socialización que no pueden realizar en sus casas debido a la inexistencia de otros niños en ellas, lo que supone una gran dificultad para el desarrollo de las relaciones entre iguales en los niños.

Otra dificultad que se presenta para estos niños, viene a la hora de adquirir conocimientos. Al tratarse de niños con ciertas especialidades y de distintas edades, y tan sólo haber un profesor, el proceso de enseñanza- aprendizaje se complica. Aunque frente a esto encontramos la ventaja del aprendizaje por imitación y de la adquisición de responsabilidades por parte de los mayores para controlar a los pequeños.

A pesar de todo ello, la escuela unitaria rural sigue un curriculum establecido para cada uno de los alumnos dependiendo de sus capacidades y edades. Esto da como resultado, el uso de diferentes modelos educativos utilizados por parte del maestro tanto como para cada uno de los alumnos como para cada una de las competencias que deben adquirir los niños.

Diarios de la calle.

A partir de un fragmento de esta película, reflexionamos sobre las competencias y aptitudes necesarias para un Educador Social y además observamos algunas técnicas de prevención e intervención.

¿Qué es para ti la Educación Social?

Es un amplio campo de trabajo pedagógico, que se encarga de prevenir e intervenir en contextos conflictivos entre colectivos de personas marginadas por cualquier situación  para evitar que desencadenen en problemas de mayor gravedad.

Características y funciones del Educador Social:

Un educador social debería tener unas aptitudes fundamentales para realizar correctamente su profesión como: empatía, asertividad y  ser buen comunicador.

Estas competencias son un resumen de muchos otros valores importantes para ser capaces de tratar con todo tipo de personas independientemente de sus problemáticas.  Estos valores nombrados anteriormente podrían ser: Sociabilidad, Coherencia, Solidaridad, Saber controlar las emociones, Ser crítico, Objetividad, Paciencia, Tener esperanza, Responsabilidad, Ser reflexivo, Ser equilibrado y Ser dinámico en su trabajo.

Desde mi punto de vista, todo lo anterior ayudará a desarrollar la resolución y la prevención de los conflictos planteados, ya que el resultado no solo se debe al progreso de las personas tratadas si no al trabajo realizado por el Educador Social y a sus aptitudes que contribuyen a ello.

Campos de trabajos del Educador Social:

El trabajo del Educador Social puede desarrollarse en todo tipo de ámbitos sociales, independientemente del estatus social al que se pertenezca, la situación económica o cualquier otra clasificación de la sociedad que podamos hacer. Como ya sabemos cualquier persona puede ser marginada o necesitar ayuda y por ello, no se fija el campo de trabajo del Educador social, simplemente actúa en el ámbito que lo requiera, mientras que los problemas existentes pertenezcan al terreno de problemas sociales (infancia, juventud, tercera edad, salud, justicia, servicios sociales y ocio)

Por esto, podemos decir que el Educador Social trabaja para prevenir e intervenir en campos que propicien la mejora del  bienestar y  la cultura; además de encargarse de formar, asistir y atender a las personas.

El amor tiene dos caras.

Modelo de E-A. Justifica tu respuesta.

En primer video  se desarrolla en un ámbito formal, ya que está institucionalizado. El modelo de enseñanza- aprendizaje es academicista, ya que se fija a los contenidos programados, la característica principal es la clase magistral con comunicación unidireccional y el formador es especialista en la materia y buen comunicador.

El segundo video, al igual que el primero, trata la educación formal. El modelo de enseñanza- aprendizaje  es humanista aunque está condicionado por el modelo sociocrítico. Esto lo podemos ver  en la figura del formador; que lo describe como dinamizador y animador sociorelacional . Por otra parte se crean situaciones de aprendizaje  y se permite la intervención de los alumnos, y es precisamente en este aspecto donde influye en este video el modelo sociocrítico ya que se crean debates en los que la comunicación es multidireccional.

Diferencias y similitudes entre ambas formas de transmitir conocimientos.

En el primer video, el formador únicamente transmite los conocimientos tal y como son y la comunicación existente es unidireccional, por lo que la relación con los destinatarios es nula e imposibilita su intervención.

En cambio, en el segundo video, el modelo humanista es mucho más abierto y permite la intervención de los alumnos, por lo que es más dinámico. Este dinamismo, también lo consigue el formador generando determinadas situaciones que motivan a los destinatarios y mejoran el  aprendizaje. Si  además a esto añadimos la influencia del modelo sociocrítico obtenemos una mayor implicación por parte de los alumnos, creando una comunicación multidireccional.

Algo que ambos modelos comparten en estos videos, es la forma en la que los formadores transmiten los conocimientos, y con esto no quiero decir la metodología, si no el ímpetu y el interés que ponen.

 Si hemos identificado el mismo modelo de E-A en ambos casos, ¿en qué elementos radica la diferencia?

No hemos identificado el mismo modelo de enseñanza- aprendizaje en ambos casos, por lo que las diferencias radican entre los modelos: academicista y humanista.

Agogé Espartana.

¿Qué es?  ¿En qué consiste?

Sistema educativo  obligatorio imperante en Esparta que se dedicaba a la formación de los niños, desde su infancia hasta su etapa adulta, como guerreros.  Si estos conseguían superarla se libraban de la esclavitud y pasaban a ser  guerreros defensores de Esparta.

Consistía en una continua selección que concluía reuniendo a los mejores guerreros. Todo empezaba en el mismo nacimiento donde se determinaba si debía vivir o morir según su estado físico y su formación. Tras unos años con su familia, a los siete años de cortaban todos los lazos familiares separándolos y educándolos junto a otros muchos niños y reforzando sus capacidades físicas, la lucha y el manejo de armas, además de enseñarles a vivir en malas condiciones de vida.  Todo esto viene seguido de duros castigos que ayudan a transformarlos poco a poco en guerreros Espartanos.

A los 21 años pasan el proceso de evaluación y si consiguen superar la prueba impuesta y llegar vivos, son nombrados guerreros. De lo contrario morirían o pasarían a convertirse en esclavos.

¿En qué ámbito educativo lo encuadrarías? (Formal, No formal o Informal)

El ámbito educativo al que pertenece es el formal, ya que  se trata de una educación obligatoria e institucionalizada en Esparta.

 Identifica los elementos del currículum en la película.

Los elementos curriculares que encontramos en esta película pertenecen a un modelo  educativo conductivista, basado en el desarrollo de objetivos en los que toma gran importancia el sistema premio/castigo.  En el caso de la película, si los niños consiguen pasar la Agogé, se convertirán en guerreros, y  de lo contrario serán esclavos.

Grupo de destinatarios: Todos los hombres de Esparta desde su nacimiento hasta los 21 años.

Objetivos: Crear guerreros espartanos.

Contenidos: Conocimientos de lucha, manejo de armas, supervivencia.

Metodologías: La metodología se basa en una  división por etapas divididas por edades.

1ª etapa de 0 a 7 años: Se basa en un contenido teórico y en la transmisión  de  valores ideológicos que fundamentarán su educación

 2ª etapa de 7 a 21 años: Es un contenido práctico, en el que se separa al niño de su ámbito familiar y se les forma físicamente.

 3ª etapa a partir de los 21: Es fundamentalmente la evaluación, a partir de la cual se determinará su futuro.

Evaluación: Una vez los niños son formados  teórica y prácticamente se procede a la evaluación en la que los dejan enfrentarse solos ante situaciones de peligro. Por tanto, serán ellos mismos los que demuestren si son capaces de sobrevivir a ellas o no, aplicando todos los conocimientos teóricos y prácticos.

Formador: En la primera etapa el formador es su padre y durante las siguientes etapas es el estado el que se encarga de proporcionarle la educación necesaria.

¿Qué te ha sorprendido?

Algunas de las cosas que me han sorprendido son;  el control de la fuerza que consigue transmitirle el padre a su hijo cuando es pequeño y juegan,  la educación tan dura que reciben, y sobre todo los castigos físicos a los que están sometidos,  y  la evaluación final.

¿Qué opinión te merece?

Aunque en mi opinión el modelo educativo y sus objetivos no son correctos, este sistema educativo cubría todas las necesidades y cumplía todos los objetivos  de forma eficiente y conseguía la formación de los mejores guerreros espartanos que era lo que se perseguía.

Los modelos educativos y los elementos curriculares.

Supongo que siempre hemos hablado de la forma que tienen los profesores de dar clase, que algunos son  mejores  o  peores, buenos  o malos  y que algunas clases son más aburridas y otras menos. Pero realmente nunca había escuchado hablar de los modelos educativos, algo que tenía mucho que ver con todo lo anterior y que no solo se centraba en la escuela. En primer lugar entendí, que todos y cada uno de los modelos educativos, estaban compuestos por unos elementos comunes a todos:

-      Los grupos de destinatarios (Personas a las que se dirige)

-      Los objetivos (Lo que se desea conseguir)

-      Los contenidos (Los conocimientos que se transmiten)

-      Las metodologías (La forma de transmitir los conocimientos)

-      Los recursos didácticos (Los instrumentos utilizados)

-      La evaluación  (Para saber si se han adquirido los conocimientos)

-      El formador (Quien lo enseña)

Por otro lado vimos los distintos modelos educativos y comprendí que eran aplicables tanto a la educación formal, como a la no formal o a la informal. Estos eran:

ACADEMICISTA:

Para entenderlo  debíamos de pensar en la antigua escuela, y así relacionábamos con el modelo un alto cargo de contenidos, un grupo homogéneo y con necesidades comunes, clases magistrales, gran autoridad por parte del formador (especialista) y evaluación por medio de memorización y reproducción de contenidos.

CONDUCTISTA:

Para este modelo pensábamos en ejemplos como el del perro de Pavlov, es decir, si se cumplen los objetivos impuestos, se conseguirá algo a cambio de ello. Algo muy importante en este modelo educativo es la figura del formador, que se encarga de motivar, premiar y reforzar el aprendizaje de forma individual.

HUMANISTA:

Este modelo era claramente diferenciado del resto de los modelos por la proximidad entre el formador y los destinatarios. La comunicación, la participación, la capacidad de dinamizar y animar son imprescindibles. Además también entra en juego el afecto, que de alguna forma ayuda a propiciar el ambiente necesario para transmitir valores y actitudes determinadas.

COGNITIVISTA:

Se centra básicamente en la toma de decisiones y los procesos mentales. Por ello, el formador se centra en impartir y analizar las soluciones para la resolución de problemas concretos, tomando gran importancia la evolución psicológica de los destinatarios. Se parte de lo sencillo a lo concreto, para así elaborar capacidades de resolución propia dentro de los diferentes entornos.

SOCIOCRÍTICO:

Esta perspectiva es totalmente diferente a las demás, ya que se adapta totalmente a cada uno de los individuos y además no se impone, si no que se enseña y conciencia sobre las desigualdades y la lucha contra ellas. Este modelo tiene gran carga ideológica, pero sin embargo deja espacio para las diferentes opiniones y su expresión de ellas. El formador desarrolla los contenidos según las necesidades que muestren los destinatarios.

Una vez que supe diferenciar los distintos modelos educativos caímos en la cuenta de algo:

No todos los modelos educativos eran desarrollados en su plenitud, por lo que ninguna aplicación de ellos era pura y por tanto esto era una primera clasificación, tras la que se escondían tantos modelos educativos como formadores.